<?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1"?><article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance">
<front>
<journal-meta>
<journal-id>2226-4000</journal-id>
<journal-title><![CDATA[Revista Internacional de Investigación en Ciencias Sociales]]></journal-title>
<abbrev-journal-title><![CDATA[Rev. Int. Investig. Cienc. Soc.]]></abbrev-journal-title>
<issn>2226-4000</issn>
<publisher>
<publisher-name><![CDATA[Universidad Autónoma de Asunción]]></publisher-name>
</publisher>
</journal-meta>
<article-meta>
<article-id>S2226-40002014000200003</article-id>
<title-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[La Comisión de Verdad y Justicia: percepción de eficacia en Paraguay]]></article-title>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Truth and Justice Commission: perceived efficacy in Paraguay]]></article-title>
</title-group>
<contrib-group>
<contrib contrib-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Arnoso]]></surname>
<given-names><![CDATA[Maitane]]></given-names>
</name>
<xref ref-type="aff" rid="A01"/>
</contrib>
<contrib contrib-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Muratori]]></surname>
<given-names><![CDATA[Marcela]]></given-names>
</name>
<xref ref-type="aff" rid="A02"/>
</contrib>
<contrib contrib-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Páez]]></surname>
<given-names><![CDATA[Darío]]></given-names>
</name>
<xref ref-type="aff" rid="A03"/>
</contrib>
<contrib contrib-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Zubieta]]></surname>
<given-names><![CDATA[Elena]]></given-names>
</name>
<xref ref-type="aff" rid="A04"/>
</contrib>
<contrib contrib-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Cárdenas]]></surname>
<given-names><![CDATA[Manuel]]></given-names>
</name>
<xref ref-type="aff" rid="A05"/>
</contrib>
</contrib-group>
<aff id="A01">
<institution><![CDATA[,Departamento de Psicología Social de la Universidad del País Vasco (España)  ]]></institution>
<addr-line><![CDATA[ ]]></addr-line>
</aff>
<aff id="A02">
<institution><![CDATA[,Licenciada en Psicología. CONICET/Universidad de Buenos Aires, Argentina  ]]></institution>
<addr-line><![CDATA[ ]]></addr-line>
</aff>
<aff id="A03">
<institution><![CDATA[,Catedrático en Psicología Social. Profesor Titular, Universidad del País Vasco, España  ]]></institution>
<addr-line><![CDATA[ ]]></addr-line>
</aff>
<aff id="A04">
<institution><![CDATA[,Doctora en Psicología Social. CONICET/Universidad de Buenos Aires, Argentina  ]]></institution>
<addr-line><![CDATA[ ]]></addr-line>
</aff>
<aff id="A05">
<institution><![CDATA[,Doctor en Psicología Social. Universidad de Valparaíso (Chile)  ]]></institution>
<addr-line><![CDATA[ ]]></addr-line>
</aff>
<pub-date pub-type="pub">
<day>01</day>
<month>12</month>
<year>2014</year>
</pub-date>
<pub-date pub-type="epub">
<day>01</day>
<month>12</month>
<year>2014</year>
</pub-date>
<volume>10</volume>
<numero>2</numero>
<fpage>154</fpage>
<lpage>168</lpage>
<copyright-statement/>
<copyright-year/>
<self-uri xlink:href="http://scielo.iics.una.py/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S2226-40002014000200003&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><self-uri xlink:href="http://scielo.iics.una.py/scielo.php?script=sci_abstract&amp;pid=S2226-40002014000200003&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><self-uri xlink:href="http://scielo.iics.una.py/scielo.php?script=sci_pdf&amp;pid=S2226-40002014000200003&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><abstract abstract-type="short" xml:lang="es"><p><![CDATA[La Comisión de Verdad y Justicia (CVJ) y las disculpas oficiales emitidas por el ex presidente Fernando Lugo con stituyen algunas de las acciones basadas en el principio de verdad implementadas en Paraguay para hacer frente al pasado represivo de la dictadura de Stroessner (1954-1989). En este marco, se realizó un estudio empírico con el objetivo evaluar el grado de conocimiento de la población paraguaya y la eficacia que percibe respecto del trabajo realizado por la CVJ, el conocimiento, sinceridad y eficacia percibida de las disculpas emitidas por Lugo, así como el impacto emocional y el nivel de compartir social que estas acciones han generado. La muestra estuvo compuesta por 1192 sujetos de Asunción y el interior de Paraguay, entre los que se encuentran víctimas directas e indirectas de la violencia, así como por personas no afectadas por la violencia. Si bien los resultados muestran bajos niveles de conocimiento acerca del trabajo de la CVJ, se la considera eficaz en ayudar a las familias de víctimas y a construir una historia integradora. También se evidencia un predominio de emociones negativas (tristeza, dolor e ira) y un bajo nivel de compartir social. Sin embargo, se observan diferencias según el lugar de residencia y el grado de exposición a la violencia. Es la población del interior del país y las víctimas directas, quienes más conocen ambas medidas, más valoran la CVJ y más han compartido socialmente sobre ella. Asimismo, la población del interior y aquella más afectada por la violencia reportan más emociones negativas como consecuencia del trabajo de la CVJ. A pesar del costo emocional asociado a estas medidas, hablar sobre lo ocurrido, conocer las disculpas, considerarlas sinceras y eficaces predicen una mejor valoración del trabajo de la CVJ.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[The Truth and Justice Commission (CVJ) and official apology issued by Fernando Lugo are some of the actions led in Paraguay, based on a truth&rsquo;s conception, in order to address past Stroessner&acute;s dictatorship (1954-1989). In this frame, an empirical study was carried out to explore the level of knowledge and perceived sincerity and efficacy that people have about these measures, as well as aroused emotions and social sharing. The sample was composed by 1192 participants from Asunción and rural areas of Paraguay among which were direct, indirect victims of violence, and unaffected people. Although results show a poor knowledge about the commission&rsquo;s work, people exhibit high positive evaluations of commission actions recognizing it contributions in helping victims&rsquo; relatives and building an integrative story. A predominance of negative emotions (sadness, pain and anger) and a low level of social sharing are also evidenced. However, differences are observed according to the residence&rsquo;s place and degree of exposure to violence. It is people living in rural areas and direct victims, who know best both measures, more value the CVJ&acute;s work and exhibit higher levels of social share. Also, rural people report more negative emotions as a result of CVJ&rsquo;s work. Despite the emotional toll associated with these measures, talk about what happened, know about apologies, consider them as sincere and effective, predicts a better appreciation of CVJ&rsquo;s work]]></p></abstract>
<kwd-group>
<kwd lng="es"><![CDATA[Derechos humanos]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[dictadura]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[Comisión de Verdad y Justicia]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[Paraguay]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[Human rights]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[dictatorship]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[Truth and Justice Commission]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[Paraguay]]></kwd>
</kwd-group>
</article-meta>
</front><body><![CDATA[ <p align="left">&nbsp;</p>     <p align="right"><font size="3" face="Verdana"><b>ART&Iacute;CULO ORIGINAL</b></font></p>     <p align="left">&nbsp;</p>     <p align="left"><font size="4" face="Verdana"><b>La Comisi&oacute;n de Verdad  y Justicia: percepci&oacute;n de eficacia en Paraguay</b></font></p>       <p align="left"><font size="3" face="Verdana"><b><i>Truth and Justice Commission: perceived efficacy in  Paraguay</i></b></font></p>       <p align="left">&nbsp;</p>     <p align="center"><font size="2" face="Verdana"><b><i>Maitane Arnoso<sup>1</sup>,  Marcela Muratori<sup>2</sup>,  Dar&iacute;o P&aacute;ez<sup>3</sup>,  Elena Zubieta<sup>4</sup> y Manuel C&aacute;rdenas<sup>5</sup></i></b></font></p>      <p align="left">&nbsp;</p>     <p align="left"><font size="2" face="Verdana">1. Doctora  en Ciencia Pol&iacute;tica. Investigadora en el Departamento de Psicolog&iacute;a Social de  la Universidad del Pa&iacute;s Vasco (Espa&ntilde;a). E-mail: maitane_arnoso@yahoo.es</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">2. Licenciada en Psicolog&iacute;a. CONICET/Universidad de  Buenos Aires, Argentina. E-mail: marcelamuratori@hotmail.com</font></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="left"><font size="2" face="Verdana">3. Catedr&aacute;tico en Psicolog&iacute;a Social. Profesor Titular,  Universidad del Pa&iacute;s Vasco, Espa&ntilde;a. E-mail: dario.paez@ehu.es</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">4. Doctora en Psicolog&iacute;a Social. CONICET/Universidad de  Buenos Aires, Argentina. E-mail: elenazubieta@hotmail.com</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">5. Doctor  en Psicolog&iacute;a Social. Universidad de Valpara&iacute;so (Chile). E-mail: manuel.cardenas@uv.cl</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">Recibido: 30/04/2014; Aceptado: 22/09/2014.</font></p>      <p align="left">&nbsp;</p> <hr size="1" noshade>     <p align="left"><font size="2" face="Verdana"><b><i>Resumen</i></b>: <i>La Comisi&oacute;n de Verdad y Justicia  (CVJ) y las disculpas oficiales emitidas por el ex presidente Fernando Lugo con stituyen algunas de  las acciones basadas en el principio de verdad implementadas en Paraguay para  hacer frente al pasado represivo de la dictadura de Stroessner (1954-1989). En  este marco, se realiz&oacute; un estudio emp&iacute;rico con el objetivo evaluar el grado de  conocimiento de la poblaci&oacute;n paraguaya y la eficacia que percibe respecto del  trabajo realizado por la CVJ, el conocimiento, sinceridad y eficacia percibida  de las disculpas emitidas por Lugo, as&iacute; como el impacto emocional y el nivel de  compartir social que estas acciones han generado. La muestra estuvo compuesta  por 1192 sujetos de Asunci&oacute;n y el interior de Paraguay, entre los que se  encuentran v&iacute;ctimas directas e indirectas de la violencia, as&iacute; como por  personas no afectadas por la violencia. Si bien los resultados muestran bajos  niveles de conocimiento acerca del trabajo de la CVJ, se la considera  eficaz&nbsp; en ayudar a las familias de  v&iacute;ctimas y a construir una historia integradora. Tambi&eacute;n se evidencia un  predominio de emociones negativas (tristeza, dolor e ira) y un bajo nivel de  compartir social. Sin embargo, se observan diferencias seg&uacute;n el lugar de  residencia y el grado de exposici&oacute;n a la violencia. Es la poblaci&oacute;n del  interior del pa&iacute;s y las v&iacute;ctimas directas, quienes m&aacute;s conocen ambas medidas,  m&aacute;s valoran la CVJ y m&aacute;s han compartido socialmente sobre ella. Asimismo, la  poblaci&oacute;n del interior y aquella m&aacute;s afectada por la violencia reportan m&aacute;s  emociones negativas como consecuencia del trabajo de la CVJ. A pesar del costo  emocional asociado a estas medidas, hablar sobre lo ocurrido, conocer las  disculpas, considerarlas sinceras y eficaces predicen una mejor valoraci&oacute;n del  trabajo de la CVJ. </i></font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana"><b><i>Palabras  clave</i></b>: <i> Derechos humanos, dictadura, Comisi&oacute;n de Verdad y Justicia, Paraguay.</i></font></p>       <p align="left">&nbsp;</p>     <p align="left"><font size="2" face="Verdana"><b><i>Abstract</i></b>: <i>The Truth and Justice Commission (CVJ) and official  apology issued by Fernando Lugo are some of the actions led in Paraguay, based  on a truth&rsquo;s conception, in order to address past Stroessner&acute;s dictatorship  (1954-1989). In this frame, an empirical study was carried out to explore the  level of knowledge and perceived sincerity and efficacy that people have about  these measures, as well as aroused emotions and social sharing. The sample was  composed by 1192 participants from Asunci&oacute;n and rural areas of Paraguay among  which were direct, indirect victims of violence, and unaffected people.  Although results show a poor knowledge about the commission&rsquo;s work, people  exhibit high positive evaluations of commission actions recognizing it  contributions in helping victims&rsquo; relatives and building an integrative story.  A predominance of negative emotions (sadness, pain and anger) and a low level  of social sharing are also evidenced.&nbsp;  However, differences are observed according to the residence&rsquo;s place and  degree of exposure to violence. It is people living in rural areas and direct  victims, who know best both measures, more value the CVJ&acute;s work and exhibit  higher levels of social share. Also, rural people report more negative emotions  as a result of CVJ&rsquo;s work. Despite the emotional toll associated with these  measures, talk about what happened, know about apologies, consider them as  sincere and effective, predicts a better appreciation of CVJ&rsquo;s work.</i></font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana"><b><i>Keywords</i></b>: <i>Human rights; dictatorship; Truth and Justice  Commission; Paraguay.</i></font></p>  <hr size="1" noshade>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="left"><font size="3" face="Verdana"><b>INTRODUCCI&Oacute;N</b></font></p>     <p align="left"><font size="2" face="Verdana">Durante la dictadura de Stroessner (1954-1989) se  cometieron graves violaciones a los derechos humanos que afectaron a una buena  parte de la poblaci&oacute;n paraguaya. Se puede estimar que  al menos 19.862 personas fueron detenidas en forma arbitraria o ilegal, 18.772  fueron torturadas, cerca de 4.000 asesinadas (lo que representa un 0.16% de la  densidad demogr&aacute;fica media de la &eacute;poca), 337 desaparecidas y 3.470 exiladas.&nbsp; Pr&aacute;cticamente ninguna persona detenida se  salv&oacute; de la tortura y casi todas las v&iacute;ctimas fueron objeto de esta grave  violaci&oacute;n de derechos humanos. Asimismo, se estima que cerca de 107.987  personas fueron v&iacute;ctimas indirectas de la violencia ejercida por el Estado  (familiares o allegados cercanos de las v&iacute;ctimas que sufrieron directamente las  violaciones de sus derechos humanos). La mayor parte de las violaciones se  produjeron en las regiones del interior del pa&iacute;s (CVJ, 2008).</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">Aunque el proceso de transici&oacute;n en el Paraguay se  inici&oacute; en 1989 con la ca&iacute;da de Stroessner, s&oacute;lo con el triunfo de Fernando Lugo  en la Presidencia de la Rep&uacute;blica el pa&iacute;s inici&oacute; su verdadero proceso de  transici&oacute;n.&nbsp; La Comisi&oacute;n de Verdad y  Justicia (CVJ) fue uno de los pasos fundamentales en este proceso. Su creaci&oacute;n  respondi&oacute; a la demanda de las asociaciones de v&iacute;ctimas de la dictadura y de los  organismos de derechos humanos. Se instal&oacute; formalmente el 20 de julio de 2004 y  despu&eacute;s de 4 a&ntilde;os de trabajo dirigido por la Direcci&oacute;n&nbsp;General de&nbsp;Verdad,&nbsp;Justicia&nbsp;y Reparaci&oacute;n, emiti&oacute; su Informe  Final &ldquo;Anive Hagu&auml; Oiko/Para que no vuelva a suceder&rdquo; en agosto de 2008. Sus funciones fueron las de investigar las  violaciones de derechos humanos colaborando con los &oacute;rganos pertinentes en su  esclarecimiento, preservar la memoria y testimonio de las v&iacute;ctimas, procurando  determinar el paradero de las personas desaparecidas y tratando de identificar  a los responsables de la represi&oacute;n. Asimismo, se esperaba que generase un  corpus jur&iacute;dico de elementos probatorios para que el sistema de justicia  actuase sobre los responsables evitando la impunidad, as&iacute; como que emitiese  recomendaciones de reparaci&oacute;n y reformas institucionales que evitasen la  repetici&oacute;n de los hechos en el futuro. Adem&aacute;s, durante la presentaci&oacute;n del informe  elaborado por la CVJ, el Presidente de la Rep&uacute;blica Sr. Lugo pidi&oacute; perd&oacute;n en  nombre de la Naci&oacute;n por el dolor causado a las v&iacute;ctimas.</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">La CVJ y las disculpas oficiales como las que se  dieron en Paraguay son parte de los mecanismos de los procesos de justicia  transicional implementados en otros pa&iacute;ses (Avruch, 2010) que han tratado de establecer &ldquo;un consenso acerca de lo intolerable&rdquo;  (Allen, 1999, p. 315).</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">Hist&oacute;ricamente, las Comisiones de la Verdad (CV) han&nbsp; tratado de: a) construir una  verdad sobre el per&iacute;odo de violencia colectiva;  b) reconocer y validar el sufrimiento de las v&iacute;ctimas; c)  reparar material y simb&oacute;licamente a los afectados; d) contribuir a crear una  memoria colectiva inclusiva orientada al futuro; e) prevenir nuevos actos de violencia  y f) ayudar en la b&uacute;squeda de justicia  (Beristain, P&aacute;ez, Rim&eacute; y Kanyangara, 2010). Adem&aacute;s, las CV son un foro en que las v&iacute;ctimas pueden entregar su  testimonio, hablar sobre aquello que les ocurri&oacute; en el pasado y transmitir su  experiencia, validando su sufrimiento y promoviendo la empat&iacute;a entre quienes  les escuchan (Beristain, 2005). Estas funciones contribuir&iacute;an a prevenir los  ciclos de venganza y evitar nuevas violaciones, as&iacute; como avanzar en sentido de  reconciliar a los grupos enfrentados hasta entonces (Sikkink y Bott-Walling,  2007). Los informes emitidos por estas  comisiones se convierten en una fuente para la educaci&oacute;n en derechos humanos  que protegen de la distorsi&oacute;n de la historia y pueden ser de utilidad para  procesos posteriores (Beristain, 2005).</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">Por su parte, estudios correlacionales (Blatz y Philpot, 2010; Lastrego y Licata, 2010)  y experimentales muestran que las disculpas oficiales mejoran el clima  emocional (Bobowik, Bilbao y Momoitio, 2010) que incluye la  percepci&oacute;n de solidaridad y confianza social (Valencia, Momoitio y Idoyaga,  2010). Para que las disculpas sean eficaces, deben percibirse como sinceras (Brown, Wohl y Juola, 2011) y no  como meras justificaciones o excusas (Staub, 2005) o  porque disculparse podr&iacute;a ser recompensado (Philpot y  Hornsey, 2008). Adem&aacute;s, quienes  las entregan deben ser representativos del grupo responsable de los agravios y  deben contar con el apoyo mayoritario de su grupo (Kadima Kadiangandu, Gauch&eacute;,  Vinsonneau y  Mullet, 2007). Igualmente, deben ofrecerlas oficialmente en actos de car&aacute;cter  p&uacute;blico, en lugares con carga simb&oacute;lica y en presencia de representantes  leg&iacute;timos de las v&iacute;ctimas (Mullet, Pinto, Nann, Kadiangandu y Neto 2011).  Finalmente, deben ir acompa&ntilde;adas de otras acciones de reparaci&oacute;n (Gibson, 2004).</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">Se ha encontrado que este tipo de medidas  transicionales pueden generar importantes beneficios para las sociedades en  transici&oacute;n. Esclarecer lo sucedido puede ser muy importante de cara a catalizar  un debate p&uacute;blico que contribuya a generar una conciencia colectiva acerca de  lo ocurrido y estimular un debate nacional sobre el pasado. Sin embargo, se ha  encontrado que el compartir social sobre el per&iacute;odo de la violencia y el  trabajo desarrollado por las CV, no suelen producirse de igual manera en todos  los grupos, de la misma manera que la valoraci&oacute;n de eficacia que se realiza o  el impacto emocional que estos rituales producen, var&iacute;an en funci&oacute;n de  caracter&iacute;sticas sociodemogr&aacute;ficas de la poblaci&oacute;n.</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">Por ejemplo, estudios en Argentina y Chile encontraron  que las Comisiones de Verdad (Rettig, CONADEP) eran mejor evaluadas por las  personas m&aacute;s cercanas a las v&iacute;ctimas (Arnoso, Muratori, Zubieta, C&aacute;rdenas,  Bombelli, y P&aacute;ez, 2014; C&aacute;rdenas, P&aacute;ez y  Rim&eacute;, 2013). En relaci&oacute;n a la necesidad de  compartir socialmente sobre el per&iacute;odo de la violencia, en general son las  v&iacute;ctimas quienes movilizan mayor afrontamiento de aproximaci&oacute;n respecto de los  hechos (C&aacute;rdenas, P&aacute;ez y Rim&eacute;, 2013; P&aacute;ez  y Basabe, 1999). Igualmente, son los colectivos que sufrieron de forma m&aacute;s directa  la violencia quienes expresan un mayor impacto emocional producido por estos  rituales transicionales, tanto en t&eacute;rminos positivos como negativos (Broun&eacute;us, 2008; Hamber, 2007; Kaminer, Stein, Mbanga y  Zung&uacute;-Dirwayi, 2001; Rim&eacute;, Kanyangara, Yzrtbyt y P&aacute;ez, 2011; C&aacute;rdenas, Ascorra,  San Mart&iacute;n,  Rodr&iacute;guez y P&aacute;ez, 2013) y quienes con mayor recelo suelen evaluar las  disculpas emitidas (Manzi y Gonz&aacute;lez, 2007; Manzi, Ruiz, Krause, Meneses, Haye y Kronm&uuml;ller,  2004; Mullet et al, 2011). A su vez, la eficacia  del trabajo de las CV se ha encontrado asociada a la percepci&oacute;n de sinceridad  de las disculpas (C&aacute;rdenas, P&aacute;ez,  Arnoso y Rim&eacute;, 2013). Finalmente, en general, pese al costo emocional que  producen estos rituales, un mayor nivel de compartir social sobre los hechos  parece estar asociado a una mejor evaluaci&oacute;n de las medidas transicionales  implementadas (Arnoso, Beristain, P&aacute;ez y C&aacute;rdenas, 2014).</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">El presente estudio persigue evaluar el grado de  conocimiento de la poblaci&oacute;n paraguaya y la eficacia que percibe respecto del  trabajo realizado por la CVJ, el conocimiento, sinceridad y eficacia percibida  de las disculpas emitidas por Lugo, as&iacute; como el impacto emocional y el nivel de  compartir social que estas acciones han generado. Teniendo en cuenta el impacto  diferencial de la violencia en el territorio, se exploran las diferencias en  funci&oacute;n del nivel de exposici&oacute;n a la violencia de la poblaci&oacute;n y su lugar de  residencia (Asunci&oacute;n <i>versus</i> poblaciones del interior como Misiones o Caaguaz&uacute;). Finalmente, se estudian los  factores predictores de una percepci&oacute;n de eficacia del trabajo realizado por la  CVJ. Se hipotetiza que las personas con mayor cercan&iacute;a a las v&iacute;ctimas tendr&aacute;n  una evaluaci&oacute;n m&aacute;s positiva de la CVJ, informar&aacute;n de m&aacute;s emociones negativas  sentidas ante la actividad de la CVJ y hablar&aacute;n m&aacute;s sobre ella. Tambi&eacute;n se  puede esperar que las v&iacute;ctimas muestren una visi&oacute;n m&aacute;s cr&iacute;tica de las disculpas  oficiales en comparaci&oacute;n con la poblaci&oacute;n no afectada.</font></p>       ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="left"><font size="3" face="Verdana"><b>METODOLOG&Iacute;A</b></font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana"><i>Tipo de estudio: </i>Se desarroll&oacute; un estudio de naturaleza descriptivo  correlacional, de dise&ntilde;o no experimental transversal, con sujetos de ambos  sexos como unidad de an&aacute;lisis.</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana"><i>Participantes: </i>La muestra, no probabil&iacute;stica intencional, est&aacute;  compuesta por 1192 participantes de los cuales  el 47.7% son hombres y el 52.3% mujeres. Las encuestas se realizaron durante el  a&ntilde;o 2012, durante el Gobierno de Lugo. La edad oscila entre los 17 y los 90  a&ntilde;os, con una edad media de 38.43 a&ntilde;os (<i>DT</i>=  15.18). Respecto al nivel de exposici&oacute;n a la violencia, el 20.5% afirma ser  v&iacute;ctima directa de la dictadura, el 34.4% v&iacute;ctima indirecta (que tienen  v&iacute;ctimas entre sus familiares y amigos m&aacute;s cercanos), y el 45.1% se define como  no afectado. En relaci&oacute;n al lugar de residencia, el 66% habita en Asunci&oacute;n y el  34% en el interior del pa&iacute;s, en los Departamentos de Caaguaz&uacute; y Misiones. Hay  una mayor proporci&oacute;n de v&iacute;ctimas en las regiones del interior en comparaci&oacute;n  con las que habitan en Asunci&oacute;n: s&oacute;lo el 7.8% de la poblaci&oacute;n del interior se  defini&oacute; como no afectada, mientras que este porcentaje ascend&iacute;a al 64% en la  capital del pa&iacute;s. Esta asociaci&oacute;n entre la zona geogr&aacute;fica de residencia y ser  o no afectado result&oacute; estad&iacute;sticamente significativa (<i>X2</i>(2) = 338.54; p&lt; .001).</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana"><i>Instrumento: </i>Los  participantes respondieron un cuestionario de formato autoadministrado,  integrado por:</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">- Secci&oacute;n  de datos sociodemogr&aacute;ficos: sexo, edad, lugar de residencia (Interior/Asunci&oacute;n)  y exposici&oacute;n a la violencia en tres niveles: v&iacute;ctimas directas; v&iacute;ctimas  indirectas y poblaci&oacute;n no afectada.</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">- Grado  de informaci&oacute;n de la CVJ. Se evalu&oacute; en un &iacute;tem (<i>&ldquo;&iquest;Cu&aacute;nta informaci&oacute;n dir&iacute;a usted que posee de la CVJ y su informe?&rdquo;),</i> en una escala con formato Likert donde 1=<i> Nada y </i>5=<i> Much&iacute;sima</i>.</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">- Percepci&oacute;n de la  eficacia de la CVJ. Se pidi&oacute; a los participantes que evaluasen en qu&eacute; medida la  CVJ cumpli&oacute; los siguientes objetivos (<i>&ldquo;Ayud&oacute;  a las familias de las v&iacute;ctimas a saber lo que ocurri&oacute; a sus seres queridos/  Proporcion&oacute; una versi&oacute;n verdadera y confiable de la historia de la naci&oacute;n/  Ayud&oacute; a crear una historia integradora, que incorpora a los diferentes grupos  nacionales en un relato com&uacute;n/ Ayud&oacute; a que los culpables de atrocidades y de  violaciones de los derechos humanos pudieran ser juzgados/ Ayud&oacute; a que las  violaciones a los derechos humanos no vuelvan a ocurrir en la actualidad o en  el futuro&rdquo;), </i>donde los participantes contestaban en una escala con formato  Likert donde 1= <i>nada y </i>4 <i>=mucho. </i>Los distintos &iacute;tems fueron  sometidos a un an&aacute;lisis factorial con rotaci&oacute;n varimax que arroj&oacute; un &uacute;nico  factor que explicaba el 72.64% de la varianza (&alpha; = .90).</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">- Emociones asociadas  al trabajo de la CVJ (<i>&ldquo;Cuando piensa en  el informe de la CVJ usted siente: Alegr&iacute;a/ Tristeza/ Culpa/ Miedo/ Bronca/  Orgullo/ Esperanza&rdquo;</i>), en la que los participantes optaban en una escala con  formato Likert donde 1= <i>nada</i> y 7= <i>much&iacute;simo</i>. Las distintas emociones  fueron sometidas a un an&aacute;lisis factorial con rotaci&oacute;n VARIMAX que arroj&oacute; dos  factores diferenciados: el primero explicaba el= 48.48% e inclu&iacute;a las emociones  negativas (&alpha; = .85). El segundo, que explica un 26.89% de la varianza, agrupa  las emociones positivas (&alpha; = .87).</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">- Compartir social. Se  incluyeron cuatro &iacute;tems que interrogaban sobre la necesidad de compartir y el  nivel de reparto social sobre el periodo de la violencia y el trabajo realizado  por la CVJ  (&ldquo;<i>&iquest;Ha hablado acerca de la CVJ con otras personas despu&eacute;s de la entrega del  informe de &eacute;sta? </i>&iquest;<i>Ha hablado acerca de la &eacute;poca de violencia 1954-1989  con otras personas despu&eacute;s de la entrega del informe de la CVJ? </i>&iquest;<i>Ha  hablado acerca de la CVJ con otras personas en el &uacute;ltimo mes?</i> &iquest;<i>Ha  sentido la necesidad de hablar sobre los acontecimientos que ocurrieron durante  el periodo de violencia (1954-1989)?</i>&rdquo;). Los participantes deb&iacute;an responder  en una escala Likert donde 1= <i>nada</i> y 4 = <i>mucho</i>.&nbsp; Los distintos &iacute;tems fueron sometidos a  un an&aacute;lisis factorial con rotaci&oacute;n varimax que arroj&oacute; un &uacute;nico factor que  explicaba el 81.36% de la varianza (&alpha; = .92).</font></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="left"><font size="2" face="Verdana">- Conocimiento  de las disculpas de Fernando Lugo. Se incluy&oacute; un &iacute;tem (<i>&ldquo;&iquest;Conoce usted las declaraciones que el Presidente Fernando Lugo hizo  durante la entrega oficial del informe final de la CVJ?&rdquo;</i>) con respuesta  dicot&oacute;mica (Si/No).</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">- Evaluaci&oacute;n  de la sinceridad de las disculpas. Se incluy&oacute; un &iacute;tem (&ldquo;<i>&iquest;Cree usted que las declaraciones y disculpas pronunciadas por Fernando  Lugo fueron sinceras?&rdquo;) </i>con&nbsp; una  escala de respuesta tipo Likert donde 1= <i>nada</i> y 4 = <i>mucho</i>.</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">- Eficacia percibida en  las disculpas de Lugo. Se incluyeron dos &iacute;tems (&ldquo;&iquest;<i>Cree usted que estas declaraciones y disculpas sirvieron para ayudar a  la sociedad a comprender el sufrimiento de los grupos afectados?&rdquo; y &ldquo;&iquest;Cree  usted que estas declaraciones y disculpas sirvieron para mejorar la relaci&oacute;n y  promover la confianza entre los diferentes grupos en conflicto?&rdquo;) donde los  participantes deb&iacute;an responder en </i>una escala de respuesta tipo Likert donde  1= <i>nada</i> y 4 = <i>mucho</i>. Los &iacute;tems fueron sometidos a un an&aacute;lisis factorial  con rotaci&oacute;n varimax que arroj&oacute; un &uacute;nico factor que explicaba el 88.10% de la  varianza (&alpha; = .86).</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana"><i>Procedimiento: </i>Los  participantes fueron incluidos como voluntarios en el estudio, debiendo firmar  una carta de consentimiento informado en la cual se explicaban los objetivos y  se garantizaba el anonimato y la confidencialidad de sus respuestas. Los  participantes fueron contactados por miembros del equipo entrenados en la  recogida de informaci&oacute;n y que segu&iacute;an una pauta de las caracter&iacute;sticas que  deb&iacute;a poseer cada persona encuestada (ciudad, sexo y grupo de edad).  Posteriormente, completaron el cuestionario con l&aacute;piz y papel en forma  individual.</font></p>      <p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="left"><font size="3" face="Verdana"><b>RESULTADOS</b></font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana"><i>Grado de  informaci&oacute;n y eficacia percibida respecto del trabajo realizado por la CVJ</i></font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">Los datos muestran que el grado de informaci&oacute;n que  los participantes tienen acerca del trabajo realizado por la CVJ es medio-bajo  (<i>M=</i> 2.18<i>; DT</i>=1.21), aunque en general se lo eval&uacute;e como una medida eficaz (<i>M</i>=2.75, <i>DT</i>=.83). Al analizar las puntuaciones medias en cada uno de los  &iacute;tems, se observa que, sobre todo la CVJ ha servido para ayudar a las familias  de las v&iacute;ctimas a saber lo que le ocurri&oacute; a sus seres queridos (<i>M</i>=2.90, <i>DT</i>=.91), para proporcionar una versi&oacute;n verdadera y confiable de la  historia de la naci&oacute;n (<i>M</i>=2.83, <i>DT</i>=.91) y para crear una historia  nacional integradora, que incorpora a los diferentes grupos nacionales en un  relato com&uacute;n (<i>M</i>=2.77, <i>DT</i>=.96). Asimismo, aunque en menor  medida, se percibe a esta comisi&oacute;n como eficaz en su contribuci&oacute;n en la no  repetici&oacute;n de los hechos (<i>M</i>=2.67, <i>DT</i>=1.01) y en la ayuda en el juicio a  los responsables de las atrocidades y violaciones a los derechos humanos (<i>M</i>=2.58, <i>DT</i>=1.08).</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">Para contrastar la hip&oacute;tesis sobre cercan&iacute;a a las  v&iacute;ctimas o exposici&oacute;n a la violencia se llevaron a cabo an&aacute;lisis de varianza y  Chi cuadrado, comparando v&iacute;ctimas directas, indirectas y no afectados, as&iacute; como  zona de baja y alta represi&oacute;n (Asunci&oacute;n <i>versus </i>interior). Respecto al grado de informaci&oacute;n y a la eficacia percibida  acerca del trabajo de la CVJ, se encontraron diferencias estad&iacute;sticamente  significativas entre el lugar de residencia de los sujetos, el tipo de  victimizaci&oacute;n y la interacci&oacute;n de ambas variables (<b><a href="#2a03t1">Tablas 1</a>, <a href="#2a03t2">2</a> y <a href="#2a03t3">3</a></b>). Tanto los participantes que residen en el  interior de Paraguay como las v&iacute;ctimas directas son quienes m&aacute;s conocen, y a la  vez, m&aacute;s valoran la CVJ. Ser v&iacute;ctima en el interior del pa&iacute;s se asocia a una  mejor percepci&oacute;n de la CVJ en comparaci&oacute;n con las v&iacute;ctimas que residen en  Asunci&oacute;n.</font></p>       <p align="center"><a name="2a03t1"></a></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="left">&nbsp;</p>     <p align="center"><img src="../../../../../img/revistas/riics/v10n2/2a03t1.jpg"></p>       <p align="center"><a name="2a03t2"></a></p>     <p align="left">&nbsp;</p>     <p align="center"><img src="../../../../../img/revistas/riics/v10n2/2a03t2.jpg"></p>       <p align="center"><a name="2a03t3"></a></p>     <p align="left">&nbsp;</p>     <p align="center"><img src="../../../../../img/revistas/riics/v10n2/2a03t3.jpg"></p>       <p align="left"><font size="2" face="Verdana"><i>Emociones  asociadas a la CVJ y su informe</i></font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">La CVJ en tanto ritual transicional ha generado  m&aacute;s emociones negativas <i>(M=</i> 3.76; <i>DT=</i> 1.69) que positivas (<i>M=</i> 2.18; <i>SD=</i> 1.55), entre las que predominan la tristeza o el dolor (<i>M= </i>4.74; <i>DT=</i> 1.99), la ira (<i>M=</i> 4.46; <i>DT=</i> 2.17), y el miedo (<i>M=</i> 3.51; <i>DT=</i> 2.38). &nbsp;&nbsp; Confirmando que  la mayor exposici&oacute;n a la violencia incrementa la respuesta afectiva, la  poblaci&oacute;n que reside en el interior reporta m&aacute;s emociones negativas como  consecuencia del trabajo de la CVJ y coherentemente, es la que presenta menos  emociones positivas. Sin embargo, no se encontraron diferencias significativas  seg&uacute;n el tipo de victimizaci&oacute;n ni tampoco se encontr&oacute; interacci&oacute;n significativa  entre el lugar de residencia y la victimizaci&oacute;n (Tabla 1, 2 y 3).</font></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="left"><font size="2" face="Verdana"><i>Compartir  social</i></font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">En t&eacute;rminos generales, se observa un bajo compartir  social (<i>M</i>=2.18; <i>DT</i>=1.03) lo que significa que el trabajo de la CVJ no ha generado  un extenso debate comunitario acerca del pasado, y qu&eacute; las personas tampoco han  sentido una fuerte necesidad de hablarlo. Confirmando que la exposici&oacute;n a la  violencia influencia el compartir social se encontraron diferencias  significativas seg&uacute;n el lugar de residencia de los sujetos, el tipo de  victimizaci&oacute;n y la interacci&oacute;n de ambas variables. Son las v&iacute;ctimas directas,  seguidas de las indirectas y quienes residen en el interior las que han hablado  m&aacute;s acerca de la CVJ. Es decir, las v&iacute;ctimas en el interior han tenido un mayor  nivel de compartir social que las v&iacute;ctimas en Asunci&oacute;n (Tabla 1, 2 y 3). Un  an&aacute;lisis de correlaciones evidenci&oacute; que el compartir social se asocia a la  vivencia de m&aacute;s emociones negativas (<i>r</i>=.79;  p=.00) y menos emociones positivas (<i>r</i>=-.24;  p&lt;.001).</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana"><i>Conocimiento,  sinceridad y eficacia percibida de las disculpas emitidas por Lugo</i></font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">El 55% de la muestra afirma no conocer las  disculpas emitidas por el ex presidente Fernando Lugo en el a&ntilde;o 2008, mientras  que el 45% restante s&iacute; las conoce. Si bien los sujetos consideran que las  disculpas han sido relativamente sinceras (<i>M</i>=  2.60; <i>DT</i>= .97), el nivel de eficacia  percibida respecto a la utilidad que tuvieron para que la sociedad entendiese  el sufrimiento (<i>M</i>= 2.39; <i>DT</i>= .95) y mejorara la confianza y las  relaciones intergrupales (<i>M</i>= 2.27; <i>DT</i>= .94) es bajo. Igualmente, ambas  medidas est&aacute;n asociadas (r= .70; p= .00) a la mayor percepci&oacute;n de sinceridad de  las disculpas, y eficacia percibida de las mismas y viceversa.</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">Los an&aacute;lisis Chi cuadrado mostraron que existe  asociaci&oacute;n entre el conocer o no las disculpas seg&uacute;n el lugar de residencia [<i>&chi;2</i>(1,&nbsp;1169) =  728.949,&nbsp;p&nbsp;&lt; .001] y el tipo de victimizaci&oacute;n [&chi;2(2,&nbsp;1181) =  274.646,&nbsp;p&nbsp;= .00]. El 99.8% de las personas del interior conocen las  disculpas, frente a un 16.9% de residentes de Asunci&oacute;n. Respecto al tipo de  exposici&oacute;n a la violencia, son las v&iacute;ctimas directas quienes m&aacute;s conocen estas  medidas (71.9%), seguidas de las v&iacute;ctimas indirectas (63.2%) y, por &uacute;ltimo, las  personas no afectadas (18.6%).</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">Por otro lado, son quienes residen en el interior  quienes eval&uacute;an como m&aacute;s sinceras y eficaces las disculpas del ex presidente  Fernando Lugo. Sin embargo, en contra de la hip&oacute;tesis de una visi&oacute;n m&aacute;s cr&iacute;tica  de las disculpas por parte de las v&iacute;ctimas, no se encontraron diferencias seg&uacute;n  el tipo de victimizaci&oacute;n para la sinceridad. La interacci&oacute;n entre ambas  variables no fue significativa respecto a la evaluaci&oacute;n de sinceridad, pero si  lo fue en lo que hace a la eficacia percibida de las disculpas. El perfil  indica que la eficacia es percibida como media por las v&iacute;ctimas directas en  Asunci&oacute;n, m&aacute;s alta que las v&iacute;ctimas indirectas. En cambio, en el interior, si  bien las disculpas son percibidas como eficaces en general, son las v&iacute;ctimas  directas las que tienen una opini&oacute;n menos positiva (Tabla 1, 2 y 3).</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana"><b>Factores  predictores de la eficacia percibida hacia la CVJ</b></font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">El an&aacute;lisis de correlaci&oacute;n entre variables mostr&oacute;  que la eficacia percibida en la CVJ se asociaba de forma positiva con tener  informaci&oacute;n acerca del trabajo realizado, conocer las disculpas pronunciadas  por Lugo y valorarlas sinceras y eficaces, haber compartido m&aacute;s sobre el  per&iacute;odo de la violencia y la CVJ, as&iacute; como un mayor impacto emocional negativo  luego del trabajo realizado por la Comisi&oacute;n. Asimismo, el lugar de residencia o  el nivel de exposici&oacute;n a la violencia tambi&eacute;n est&aacute;n asociados a esta medida tal  como se analiz&oacute; en apartados anteriores. A la inversa, una mayor afectividad  positiva se asociaba de forma negativa a la percepci&oacute;n de eficacia de la CVJ.  Una vez exploradas estas correlaciones, se realiz&oacute; una regresi&oacute;n lineal para  ver en qu&eacute; medida la percepci&oacute;n de eficacia era explicada por los distintos  factores estudiados (59% de la v.e.). Tal como se observa en la <b><a href="#2a03t4">tabla 4</a></b>, una mayor movilizaci&oacute;n  afectiva negativa ante el trabajo de la CVJ, un mayor nivel de compartir social  y una mayor percepci&oacute;n de eficacia de las disculpas como ayuda para aumentar la  empat&iacute;a y confianza entre los grupos, constituyen los factores que mejor  predicen una valoraci&oacute;n positiva de la CVJ. Asimismo, conocer las disculpas de  Lugo y valorarlas como sinceras, tambi&eacute;n ayudan a entender la eficacia  percibida en el trabajo realizado por la CVJ.</font></p>       <p align="center"><a name="2a03t4"></a></p>     <p align="left">&nbsp;</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="center"><img src="../../../../../img/revistas/riics/v10n2/2a03t4.jpg"></p>          <p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="left"><font size="3" face="Verdana"><b>DISCUSI&Oacute;N</b></font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">Tal como reflej&oacute; el Informe de la CVJ y de forma  coherente con los datos de este estudio, la extensi&oacute;n de la violencia en las  zonas rurales fue mayor que en otras regiones urbanas del pa&iacute;s y pr&aacute;cticamente  la totalidad de la poblaci&oacute;n sufri&oacute;, de manera directa o indirecta, las  violaciones a los derechos humanos ejercidas durante la dictadura de Stroessner.  Es este segmento poblacional quien en mayor medida conoce el trabajo realizado  por la CVJ y quien mejor lo valora, especialmente en su funci&oacute;n de ayudar a las  familias de las v&iacute;ctimas a saber lo que le ocurri&oacute; a sus seres queridos.</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">Hay que tener en cuenta que este mayor  conocimiento en este colectivo puede estar asociado al procedimiento utilizado  por la Direcci&oacute;n General de la Comisi&oacute;n de Verdad y Justicia en la recogida de  testimonios: la organizaci&oacute;n de audiencias p&uacute;blicas con el prop&oacute;sito de  escuchar a las v&iacute;ctimas de la dictadura seguramente ocasion&oacute; que su actividad  penetrase de forma significativa en algunas de las regiones m&aacute;s afectadas y  sobre determinados colectivos, aunque no necesariamente tanto sobre la  poblaci&oacute;n capitalina o la poblaci&oacute;n no afectada por la violencia, lo que  invitar&iacute;a a una mayor difusi&oacute;n de su trabajo con estos colectivos. Gibson  (2004), en su trabajo sobre la labor de la Comisi&oacute;n de Verdad de Sud&aacute;frica  luego del Apartheid, enfatiza que uno de los factores que contribuye a la  efectividad del proceso nacional de logro de verdad -y reconciliaci&oacute;n en ese  caso particular- es que dicho proceso debe penetrar en la sociedad. S&oacute;lo  capturando la atenci&oacute;n de la poblaci&oacute;n ser&aacute; posible que pueda producirse un  cambio. En cualquier caso, lo que se refleja en este estudio es que no es el  conocimiento en s&iacute; lo que parece estar asociado a la percepci&oacute;n de eficacia,  sino el impacto emocional y el nivel de compartir social que se genera  alrededor de la Comisi&oacute;n.</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">En este sentido, los resultados confirman que las personas con mayor cercan&iacute;a a las v&iacute;ctimas informan  de m&aacute;s emociones negativas sentidas ante la actividad de la CVJ y han hablado  m&aacute;s sobre ella. Es decir, se ratifica que este tipo de rituales y el compartir  social que generan, tienen un fuerte costo emocional, sobre todo sobre la  poblaci&oacute;n con mayor exposici&oacute;n a la violencia &nbsp;(Broun&eacute;us, 2008; Hamber, 2007; Kaminer et al., 2001; Rim&eacute;, Kanyangara, Yzrtbyt  y P&aacute;ez, 2011) pero a su vez predicen una mejor  percepci&oacute;n de eficacia de la CVJ (Arnoso,&nbsp; Beristain, P&aacute;ez y C&aacute;rdenas,  2014) que se vincula directamente con la  esencia de la justicia restaurativa en su pretensi&oacute;n de reordenar un estado de  reconocimiento de derechos perdidos por la situaci&oacute;n de violencia. Adem&aacute;s, algunos estudios han mostrado la relaci&oacute;n entre  una afectividad negativa y el desarrollo de pol&iacute;ticas de reparaci&oacute;n (Goldberg, 1991; Kaufman, 1989; Lansky,  1995).</font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">En relaci&oacute;n a las disculpas oficiales, los datos  mostraron c&oacute;mo el conocimiento es significativamente mayor entre la poblaci&oacute;n  afectada, especialmente en aquella que reside en el interior del pa&iacute;s, aunque  tambi&eacute;n es quien de forma m&aacute;s cr&iacute;tica eval&uacute;a la eficacia de estas, en la l&iacute;nea  de lo sugerido por otros estudios (Manzi y Gonz&aacute;lez, 2007; Manzi et al., 2004; Mullet  et al., 2011). En cualquier caso, esta hip&oacute;tesis se confirma s&oacute;lo parcialmente,  entre la poblaci&oacute;n del interior, ya que en Asunci&oacute;n son las v&iacute;ctimas las que perciben las disculpas como m&aacute;s  eficaces. Al igual que en otros estudios  (C&aacute;rdenas et al., 2013), se ha encontrado que un mayor conocimiento y  percepci&oacute;n de sinceridad y eficacia de las medidas restaurativas como las  disculpas, se asocian a una mejor percepci&oacute;n de eficacia de la CVJ, lo que  indicar&iacute;a que los procesos de reparaci&oacute;n post conflictos violentos deben  incluir distintas medidas y no darse de forma aislada (Gibson, 2004).</font></p>       <p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="left"><font size="3" face="Verdana"><b>AGRADECIMIENTOS</b></font></p>      <p align="left"><font size="2" face="Verdana">Este trabajo ha sido realizado con el apoyo de:  proyecto MICIN PSI2011-26315 concedido por el Ministerio de Ciencia e  Innovaci&oacute;n de Espa&ntilde;a, GIC07/113-IT-255-07; UFI 11/04 de la Universidad del Pa&iacute;s  Vasco y Departamento de Educaci&oacute;n, Universidades e Investigaci&oacute;n del Gobierno  Vasco a trav&eacute;s de una BECA DKR a la Dra. Arnoso. Asimismo, nuestro  agradecimiento a los miembros de la Direcci&oacute;n General de Verdad y Justicia y a  la Lic. Adriana Lugo por su asesoramiento y apoyo en el trabajo de campo.</font></p>       ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="left"><font size="3" face="Verdana"><b>REFERENCIAS</b></font></p>      <!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Allen, J. (1999). Balancing justice and social unity: Political theory and  the idea of a truth reconciliation commissions. <i>University of Toronto Law Journal, 49</i>(4)<i>,</i> 315-353.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173155&pid=S2226-4000201400020000300001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Arnoso, M., Beristain, C., P&aacute;ez, D., y C&aacute;rdenas, M. (2014). Transitional justice in Latin America: Lessons for a  peace process.&nbsp;<i>En prensa</i>.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173156&pid=S2226-4000201400020000300002&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Arnoso, M., Bombelli,  J., Muratori, M., Mele, S., y Zubieta, E. (2014). La CONADEP y el informe nunca m  &aacute;s: Conocimiento, eficacia y emociones asociadas. <i>Anuario de Investigaciones, XX</i>, 197-206.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173157&pid=S2226-4000201400020000300003&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Arnoso, M.,  Muratori, M., Zubieta, E., C&aacute;rdenas, M., Bombelli, J., y P&aacute;ez, D. (2014). Evaluaci&oacute;n  de medidas retributivas y restaurativas luego de pasados pol&iacute;ticos traum&aacute;ticos:  Una mirada al caso argentino. <i>En prensa</i>.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173158&pid=S2226-4000201400020000300004&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Avruch, K.  (2010). Truth and reconciliation commissions: Problems in transitional justice  and the reconstruction of identity. <i>Transcultural Psychiatry, 47</i>(1), 33-49.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173159&pid=S2226-4000201400020000300005&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Beristain, C.  (2005). Reconciliaci&oacute;n y  democratizaci&oacute;n en Am&eacute;rica Latina: Un an&aacute;lisis regional, papel de las  pol&iacute;ticas de Verdad, Justicia y Reparaci&oacute;n. En IIDH (Ed.), <i>Verdad, justicia y reparaci&oacute;n: Desaf&iacute;os para la democracia y la  convivencia social</i>. San Jos&eacute;: International IDEA.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173160&pid=S2226-4000201400020000300006&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Beristain, C., P&aacute;ez, D., Rim&eacute;, B. y Kanyangara, P. (2010). Psychosocial effects of  participation in rituals of transitional justice: A collective-level analysis and review of the  literature of the effects of TRCs and trials on human rights violations in  Latin America. <i>Revista de Psicolog&iacute;a Social, 25</i>(1),47-60.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173161&pid=S2226-4000201400020000300007&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Blatz, C y  Philpot, C. R. (2010). On the outcomes of intergroup apologies: A review. <i>Social and Personality  Psychology Compass, 4(11), </i>995-1007.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173162&pid=S2226-4000201400020000300008&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Bobowik, M., Bilbao, M. A., y Momoitio, J. (2010). Psychosocial effects of forgiveness petition  and self-criticism by the Basque Government and Parliament directed to the  victims of collective violence. <i>Revista de  Psicolog&iacute;a Social, 25</i>(1), 89-100.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173163&pid=S2226-4000201400020000300009&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Brouneus, K. (2008). Truth-telling as talking cure?: Insecurity and  retraumatization in the Rwandan Ga&ccedil;aca Courts. <i>Security Dialogue, 39</i>(1), 55-76.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173164&pid=S2226-4000201400020000300010&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Brown, R., Wohl, M., y Juola, J. (2011). Taking up offenses: Secondhand  forgiveness and group identification. <i>Personality  and Social Psychology Bulletin, 34</i>, 1406-1419.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173165&pid=S2226-4000201400020000300011&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">C&aacute;rdenas, M., P&aacute;ez, D., y Rim&eacute;, B. (2013). El impacto psicosocial de los procesos  transicionales en Chile: Evaluaci&oacute;n de los efectos de las Comisiones Nacional  de Verdad y Reconciliaci&oacute;n y prisi&oacute;n pol&iacute;tica y tortura. <i>Revista de Psicolog&iacute;a Social, 28</i>(2), 145-156.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173166&pid=S2226-4000201400020000300012&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">C&aacute;rdenas, M., P&aacute;ez, D., Arnoso,  M. y Rim&eacute;, B. (2013).&nbsp; Percepci&oacute;n del  clima socioemocional y la confianza institucional en v&iacute;ctimas de violencia  pol&iacute;tica: Valoraci&oacute;n del impacto de la Comisi&oacute;n Nacional de Verdad y  Reconciliaci&oacute;n. <i>Psykhe, 22(2), </i>111-127.  doi:&nbsp;http://dx.doi.org/10.7764/psykhe.22.2.572</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173167&pid=S2226-4000201400020000300013&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">C&aacute;rdenas, M., Ascorra, P., San  Mart&iacute;n, M., Rodr&iacute;guez, M., y P&aacute;ez, D. (2013). Emociones como predictores del  perd&oacute;n en el contexto de la violaci&oacute;n a los derechos humanos en Chile. <i>Psicoperspectivas: Individuo y Sociedad, 12</i>(1),  30-49.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173168&pid=S2226-4000201400020000300014&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">CVJ (Comisi&oacute;n Verdad  y Justicia). (2008). <i>Tierras mal habidas: Informe final, anive hagu&acirc; oiko.</i> Asunci&oacute;n:  Comisi&oacute;n Verdad y Justicia Paraguay-CVJ.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173169&pid=S2226-4000201400020000300015&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Gibson, J. (2004). <i>Overcoming  apartheid: Can truth reconcile a divided nation? </i>New York: Russell Sage  Foundation.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173170&pid=S2226-4000201400020000300016&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Goldberg, C.  (1991). <i>Understanding shame. </i>London: Jason Aronson.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173171&pid=S2226-4000201400020000300017&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Hamber, B. (2007). Reparations as symbol: Narratives of resistence,  reticence, and possibility in South Africa. En Miller, J., y Kumar, R. (Eds.), <i>Reparations: Interdisciplinary inquiries.</i> New York: Oxford University Press.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173172&pid=S2226-4000201400020000300018&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Kadima  Kadiangandu, J., Gauch&eacute;, M., Vinsonneau, G., y Mullet, E. (2007). Conceptualizations  of forgiveness: Collectivist-congolese versus individualist-french viewpoints. <i>Journal of Cross-Cultural Psychology, 38, </i>432-437.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173173&pid=S2226-4000201400020000300019&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Kaminer, D., Stein, D., Mbanga, I., y Zungu-Dirwayi, N. (2001). The truth and  reconciliation commission in South Africa: Relation to psychiatric status and  forgiveness among survivors of human rights violations. <i>British Journal of Psychiatry, 178</i>, 373-377.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173174&pid=S2226-4000201400020000300020&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Kaufman, G.  (1989). <i>The psychology of shame: Theory and treatment of shamed-based  syndromes</i>. New York, NY: Springer.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173175&pid=S2226-4000201400020000300021&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Lansky, M. R.  (1995). Shame and the scope of psychoanalytic understanding. <i>American  Behavioural Scientist, </i><i>38</i>(8)<i>,</i> 1076-1090.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173176&pid=S2226-4000201400020000300022&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Lastrego, S., y Licata, L. (2010). Should  a country´s leaders apologize for its past misdeeds?. An analysis of the  effects of both public apologies from a Belgian official and perception of  congolese victims continued suffering. <i>Revista de Psicolog&iacute;a Social</i>, <i>25</i>(1), 61-72.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173177&pid=S2226-4000201400020000300023&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Manzi, J., y Gonz&aacute;lez, R. (2007). Forgiveness and  reparation in Chile: The role of cognitive and emotional intergroup  antecedents. <i>Peace and Conflict, 13</i>,  71-91.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173178&pid=S2226-4000201400020000300024&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Manzi, J., Ruiz, S., Krause, M., Meneses, A., Haye, A., y Kronm&uuml;ller, E.  (2004). Memoria colectiva del  golpe de Estado de 1973 en Chile. <i>Revista  Interamericana de Psicolog&iacute;a, 38</i>(2), 153-169.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173179&pid=S2226-4000201400020000300025&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Mullet, E., Pinto, M.C., Nann, S., Kadiangandu, J.K., y Neto, F. (2011). Hacia  una pol&iacute;tica positiva: El caso del perd&oacute;n en el contexto intergrupal en Asia y  &Aacute;frica. En P&aacute;ez, D.,  Beristain, C. M., Gonz&aacute;lez, J. L., Basabe, N., y  de Rivera, J. (Eds.), <i>Superando la violencia colectiva y construyendo  cultura de paz </i>(pp. 377-399).Madrid:  Fundamentos.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173180&pid=S2226-4000201400020000300026&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">P&aacute;ez, D., y Basabe, N. (1999). Memoria colectiva de hechos pol&iacute;ticos  e identidad so&shy;cial.&nbsp; <i>Psicolog&iacute;a Pol&iacute;tica,  18, </i>7-10.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173181&pid=S2226-4000201400020000300027&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Philpot, C. R., y Hornsey, M. J. (2008). What Happens when groups say  sorry: The effects of intergroup apologies. <i>Personality and Social Psychology  Bulletin, 34</i>, 474- 487.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173182&pid=S2226-4000201400020000300028&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Rim&eacute;, B., Kanyangara, P., Yzerbyt, V., y P&aacute;ez, D. (2011). The impact of  Ga&ccedil;aca tribunals in Rwanda: Psychosocial effects of participation in a truth  and reconciliation process after a genocide. <i>European Journal of Social Psychology, 41(6)</i>, 695-706. doi:  10.1002/ejsp.822</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173183&pid=S2226-4000201400020000300029&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Sikkink, K., y Booth-Walling, C. (2007). The impact of human rights in Latin America. <i>Journal of Peace Research, 44</i>(4),  427-445.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173184&pid=S2226-4000201400020000300030&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Staub, E. (2005). Constructive rather than harmful forgiveness,  reconciliation and ways to promote them after genocide and mass killing. En  Worthington, E. L. (Ed.), <i>Handbook of  forgiveness</i> (pp. 443-459). Nueva York: Routledge.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173185&pid=S2226-4000201400020000300031&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="left"><font size="2" face="Verdana">Valencia, J., Momoitio, J., y Idoyaga, N. (2010). Social  representations and memory: The psychosocial impact of the spanish law of memory, related to the spanish  civil war. <i>Revista de Psicolog&iacute;a Social, 25</i>(1)<i>,</i> 73-86.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=173186&pid=S2226-4000201400020000300032&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --> ]]></body><back>
<ref-list>
<ref id="B1">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Allen]]></surname>
<given-names><![CDATA[J]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Balancing justice and social unity: Political theory and the idea of a truth reconciliation commissions]]></article-title>
<source><![CDATA[University of Toronto Law Journal]]></source>
<year>1999</year>
<volume>49</volume>
<numero>4</numero>
<issue>4</issue>
<page-range>315-353</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B2">
<nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Arnoso]]></surname>
<given-names><![CDATA[M]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Beristain]]></surname>
<given-names><![CDATA[C]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Páez]]></surname>
<given-names><![CDATA[D]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Cárdenas]]></surname>
<given-names><![CDATA[M]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Transitional justice in Latin America: Lessons for a peace process]]></article-title>
<source><![CDATA[]]></source>
<year>2014</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B3">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Arnoso]]></surname>
<given-names><![CDATA[M]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Bombelli]]></surname>
<given-names><![CDATA[J]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Muratori]]></surname>
<given-names><![CDATA[M]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Mele]]></surname>
<given-names><![CDATA[S]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Zubieta]]></surname>
<given-names><![CDATA[E]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[La CONADEP y el informe nunca m ás: Conocimiento, eficacia y emociones asociadas]]></article-title>
<source><![CDATA[Anuario de Investigaciones]]></source>
<year>2014</year>
<volume>XX</volume>
<page-range>197-206</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B4">
<nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Arnoso]]></surname>
<given-names><![CDATA[M]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Muratori]]></surname>
<given-names><![CDATA[M]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Zubieta]]></surname>
<given-names><![CDATA[E]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Cárdenas]]></surname>
<given-names><![CDATA[M]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Bombelli]]></surname>
<given-names><![CDATA[J]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Páez]]></surname>
<given-names><![CDATA[D]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Evaluación de medidas retributivas y restaurativas luego de pasados políticos traumáticos: Una mirada al caso argentino]]></article-title>
<source><![CDATA[]]></source>
<year>2014</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B5">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Avruch]]></surname>
<given-names><![CDATA[K]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Truth and reconciliation commissions: Problems in transitional justice and the reconstruction of identity]]></article-title>
<source><![CDATA[Transcultural Psychiatry]]></source>
<year>2010</year>
<volume>47</volume>
<numero>1</numero>
<issue>1</issue>
<page-range>33-49</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B6">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Beristain]]></surname>
<given-names><![CDATA[C]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Reconciliación y democratización en América Latina: Un análisis regional, papel de las políticas de Verdad, Justicia y Reparación]]></article-title>
<collab>IIDH</collab>
<source><![CDATA[Verdad, justicia y reparación: Desafíos para la democracia y la convivencia social]]></source>
<year>2005</year>
<publisher-loc><![CDATA[San José ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[International IDEA]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B7">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Beristain]]></surname>
<given-names><![CDATA[C]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Páez]]></surname>
<given-names><![CDATA[D]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Rimé]]></surname>
<given-names><![CDATA[B]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Kanyangara]]></surname>
<given-names><![CDATA[P]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Psychosocial effects of participation in rituals of transitional justice: A collective-level analysis and review of the literature of the effects of TRCs and trials on human rights violations in Latin America]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista de Psicología Social]]></source>
<year>2010</year>
<volume>25</volume>
<numero>1</numero>
<issue>1</issue>
<page-range>47-60</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B8">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Blatz]]></surname>
<given-names><![CDATA[C]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Philpot]]></surname>
<given-names><![CDATA[C. R]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[On the outcomes of intergroup apologies: A review]]></article-title>
<source><![CDATA[Social and Personality Psychology Compass]]></source>
<year>2010</year>
<volume>4</volume>
<numero>11</numero>
<issue>11</issue>
<page-range>995-1007</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B9">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Bobowik]]></surname>
<given-names><![CDATA[M]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Bilbao]]></surname>
<given-names><![CDATA[M. A]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Momoitio]]></surname>
<given-names><![CDATA[J]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Psychosocial effects of forgiveness petition and self-criticism by the Basque Government and Parliament directed to the victims of collective violence]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista de Psicología Social]]></source>
<year>2010</year>
<volume>25</volume>
<numero>1</numero>
<issue>1</issue>
<page-range>89-100</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B10">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Brouneus]]></surname>
<given-names><![CDATA[K]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Truth-telling as talking cure?: Insecurity and retraumatization in the Rwandan Gaçaca Courts]]></article-title>
<source><![CDATA[Security Dialogue]]></source>
<year>2008</year>
<volume>39</volume>
<numero>1</numero>
<issue>1</issue>
<page-range>55-76</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B11">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Brown]]></surname>
<given-names><![CDATA[R]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Wohl]]></surname>
<given-names><![CDATA[M]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Juola]]></surname>
<given-names><![CDATA[J]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Taking up offenses: Secondhand forgiveness and group identification]]></article-title>
<source><![CDATA[Personality and Social Psychology Bulletin]]></source>
<year>2011</year>
<volume>34</volume>
<page-range>1406-1419</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B12">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Cárdenas]]></surname>
<given-names><![CDATA[M]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Páez]]></surname>
<given-names><![CDATA[D]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Rimé]]></surname>
<given-names><![CDATA[B]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[El impacto psicosocial de los procesos transicionales en Chile]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista de Psicología Social]]></source>
<year>2013</year>
<volume>28</volume>
<numero>2</numero>
<issue>2</issue>
<page-range>145-156</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B13">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Cárdenas]]></surname>
<given-names><![CDATA[M]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Páez]]></surname>
<given-names><![CDATA[D]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Arnoso]]></surname>
<given-names><![CDATA[M]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Rimé]]></surname>
<given-names><![CDATA[B]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Percepción del clima socioemocional y la confianza institucional en víctimas de violencia política: Valoración del impacto de la Comisión Nacional de Verdad y Reconciliación]]></article-title>
<source><![CDATA[Psykhe]]></source>
<year>2013</year>
<volume>22</volume>
<numero>2</numero>
<issue>2</issue>
<page-range>111-127</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B14">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Cárdenas]]></surname>
<given-names><![CDATA[M]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Ascorra]]></surname>
<given-names><![CDATA[P]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[San Martín]]></surname>
<given-names><![CDATA[M]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Rodríguez]]></surname>
<given-names><![CDATA[M]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Páez]]></surname>
<given-names><![CDATA[D]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Emociones como predictores del perdón en el contexto de la violación a los derechos humanos en Chile]]></article-title>
<source><![CDATA[Psicoperspectivas: Individuo y Sociedad]]></source>
<year>2013</year>
<volume>12</volume>
<numero>1</numero>
<issue>1</issue>
<page-range>30-49</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B15">
<nlm-citation citation-type="book">
<collab>Comisión Verdad y Justicia</collab>
<source><![CDATA[Tierras mal habidas: Informe final, anive haguâ oiko]]></source>
<year>2008</year>
<publisher-loc><![CDATA[Asunción ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Comisión Verdad y Justicia Paraguay-CVJ]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B16">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Gibson]]></surname>
<given-names><![CDATA[J]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Overcoming apartheid: Can truth reconcile a divided nation?]]></source>
<year>2004</year>
<publisher-loc><![CDATA[New York ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Russell Sage Foundation]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B17">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Goldberg]]></surname>
<given-names><![CDATA[C]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Understanding shame]]></source>
<year>1991</year>
<publisher-loc><![CDATA[London ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Jason Aronson]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B18">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Hamber]]></surname>
<given-names><![CDATA[B]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Reparations as symbol: Narratives of resistence, reticence, and possibility in South Africa]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Miller]]></surname>
<given-names><![CDATA[J]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Kumar]]></surname>
<given-names><![CDATA[R]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Reparations: Interdisciplinary inquiries]]></source>
<year>2007</year>
<publisher-loc><![CDATA[New York ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Oxford University Press]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B19">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Kadima Kadiangandu]]></surname>
<given-names><![CDATA[J]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Gauché]]></surname>
<given-names><![CDATA[M]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Vinsonneau]]></surname>
<given-names><![CDATA[G]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Mullet]]></surname>
<given-names><![CDATA[E]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Conceptualizations of forgiveness: Collectivist-congolese versus individualist-french viewpoints]]></article-title>
<source><![CDATA[Journal of Cross-Cultural Psychology]]></source>
<year>2007</year>
<volume>38</volume>
<page-range>432-437</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B20">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Kaminer]]></surname>
<given-names><![CDATA[D]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Stein]]></surname>
<given-names><![CDATA[D]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Mbanga]]></surname>
<given-names><![CDATA[I]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Zungu-Dirwayi]]></surname>
<given-names><![CDATA[N]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[The truth and reconciliation commission in South Africa: Relation to psychiatric status and forgiveness among survivors of human rights violations]]></article-title>
<source><![CDATA[British Journal of Psychiatry]]></source>
<year>2001</year>
<volume>178</volume>
<page-range>373-377</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B21">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Kaufman]]></surname>
<given-names><![CDATA[G]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[The psychology of shame: Theory and treatment of shamed-based syndromes]]></source>
<year>1989</year>
<publisher-loc><![CDATA[New York ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Springer]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B22">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Lansky]]></surname>
<given-names><![CDATA[M. R]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Shame and the scope of psychoanalytic understanding]]></article-title>
<source><![CDATA[American Behavioural Scientist]]></source>
<year>1995</year>
<volume>38</volume>
<numero>8</numero>
<issue>8</issue>
<page-range>1076-1090</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B23">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Lastrego]]></surname>
<given-names><![CDATA[S]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Licata]]></surname>
<given-names><![CDATA[L]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Should a country´s leaders apologize for its past misdeeds?.: An analysis of the effects of both public apologies from a Belgian official and perception of congolese victims continued suffering]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista de Psicología Social]]></source>
<year>2010</year>
<volume>25</volume>
<numero>1</numero>
<issue>1</issue>
<page-range>61-72.</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B24">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Manzi]]></surname>
<given-names><![CDATA[J]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[González]]></surname>
<given-names><![CDATA[R]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Forgiveness and reparation in Chile: The role of cognitive and emotional intergroup antecedents]]></article-title>
<source><![CDATA[Peace and Conflict]]></source>
<year>2007</year>
<volume>13</volume>
<page-range>71-91</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B25">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Manzi]]></surname>
<given-names><![CDATA[J]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Ruiz]]></surname>
<given-names><![CDATA[S]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Krause]]></surname>
<given-names><![CDATA[M]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Meneses]]></surname>
<given-names><![CDATA[A]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Haye]]></surname>
<given-names><![CDATA[A]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Kronmüller]]></surname>
<given-names><![CDATA[E]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Memoria colectiva del golpe de Estado de 1973 en Chile]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista Interamericana de Psicología]]></source>
<year>2004</year>
<volume>38</volume>
<numero>2</numero>
<issue>2</issue>
<page-range>153-169</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B26">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Mullet]]></surname>
<given-names><![CDATA[E]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Pinto]]></surname>
<given-names><![CDATA[M.C]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Nann]]></surname>
<given-names><![CDATA[S]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Kadiangandu]]></surname>
<given-names><![CDATA[J.K]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Neto]]></surname>
<given-names><![CDATA[F]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Hacia una política positiva]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Páez]]></surname>
<given-names><![CDATA[D]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Beristain]]></surname>
<given-names><![CDATA[C. M]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[González]]></surname>
<given-names><![CDATA[J. L]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Basabe]]></surname>
<given-names><![CDATA[N]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[de Rivera]]></surname>
<given-names><![CDATA[J]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Superando la violencia colectiva y construyendo cultura de paz]]></source>
<year>2011</year>
<page-range>377-399</page-range><publisher-loc><![CDATA[Madrid ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Fundamentos]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B27">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Páez]]></surname>
<given-names><![CDATA[D]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Basabe]]></surname>
<given-names><![CDATA[N]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Memoria colectiva de hechos políticos e identidad so&shy;cial]]></article-title>
<source><![CDATA[Psicología Política]]></source>
<year>1999</year>
<volume>18</volume>
<numero>7-10</numero>
<issue>7-10</issue>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B28">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Philpot]]></surname>
<given-names><![CDATA[C. R]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Hornsey]]></surname>
<given-names><![CDATA[M. J]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[What Happens when groups say sorry: The effects of intergroup apologies]]></article-title>
<source><![CDATA[Personality and Social Psychology Bulletin]]></source>
<year>2008</year>
<volume>34</volume>
<page-range>474- 487</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B29">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Rimé]]></surname>
<given-names><![CDATA[B]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Kanyangara]]></surname>
<given-names><![CDATA[P]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Yzerbyt]]></surname>
<given-names><![CDATA[V]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Páez]]></surname>
<given-names><![CDATA[D]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[The impact of Gaçaca tribunals in Rwanda: Psychosocial effects of participation in a truth and reconciliation process after a genocide]]></article-title>
<source><![CDATA[European Journal of Social Psychology]]></source>
<year>2011</year>
<volume>41</volume>
<numero>6</numero>
<issue>6</issue>
<page-range>695-706</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B30">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Sikkink]]></surname>
<given-names><![CDATA[K]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Booth-Walling]]></surname>
<given-names><![CDATA[C]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[The impact of human rights in Latin America]]></article-title>
<source><![CDATA[Journal of Peace Research]]></source>
<year>2007</year>
<volume>44</volume>
<numero>4</numero>
<issue>4</issue>
<page-range>427-445</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B31">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Staub]]></surname>
<given-names><![CDATA[E]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Constructive rather than harmful forgiveness, reconciliation and ways to promote them after genocide and mass killing]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Worthington]]></surname>
<given-names><![CDATA[E. L]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Handbook of forgiveness]]></source>
<year>2005</year>
<page-range>443-459</page-range><publisher-loc><![CDATA[Nueva York ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Routledge]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B32">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Valencia]]></surname>
<given-names><![CDATA[J]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Momoitio]]></surname>
<given-names><![CDATA[J]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Idoyaga]]></surname>
<given-names><![CDATA[N]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Social representations and memory: The psychosocial impact of the spanish law of memory, related to the spanish civil war]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista de Psicología Social]]></source>
<year>2010</year>
<volume>25</volume>
<numero>1</numero>
<issue>1</issue>
<page-range>73-86</page-range></nlm-citation>
</ref>
</ref-list>
</back>
</article>
